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走了，便是道──白沙屯媽祖的勇兵們
徒步前往北港進香刈火路程上，穿著「勇」字制服舉旗、敲鑼、扛轎者與隨香的香丁腳及奉茶者，是與白沙屯媽祖最親近的人。《報導者》專訪過去多次擔任執事與隨香者，他們有什麼獨有的見證與體悟？
白沙屯媽祖進香有多熱？全台媽祖廟影響力如何轉變？數據告訴你
超過170年歷史的白沙屯媽祖進香活動，在短短20年間，參與人數從3,000人躍升至逾10萬人，為台灣宗教民俗文化創造嶄新樣貌。今年「粉紅超跑」路線為何？有哪些有趣的數據和變化趨勢？
你的鄉愁，不是我的歌──運動、劇場、去中心化，八〇年代遺落的文化提問
解嚴前後的1980年代是社運新時代，也是生猛的藝術能量，在意識形態與認同的混沌間迸發的時代。走過「狂八〇」，年過70仍堅持在邊緣做小劇場、始終以質問姿態追尋自由的王墨林，如何看待「體制外」成為主流的今天？
不要在自己的地方，遺失了自己的東西──黃春明的鄉土文學裡，只有生活沒有理論
近年減少露面的黃春明，在台美斷交45年之際接受專訪，談及他橫越日治、美援、台灣自由化年代，行經驚天動地的70年代鄉土論戰現場，看盡這島嶼反覆震盪的憂傷與最草根那群人們的強韌：「如果覺得是做對的事，就不用去論結果，就去做。」
鄉土、母土、本土──漢聲與七○年代的文化翻土
文學界有轟轟烈烈的鄉土文學論戰，「台灣藝術」也在70年代的連串外交挫敗中展開辯證過程。在當時藝術下鄉的風潮中，意外捲動了一場文化翻土，使台灣化的「鄉土」覆蓋復興中華文化的「母土」。而在此時代變革中，《漢聲》雜誌扮演了在旱地上提鍬翻土、種出豔…
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