《親自活著》是曾入獄的中國公益人士寇延丁這些年台灣生活的蘊釀。她內省著人生，其實不是在尋找自我，而是在創造改變，而一切就從自己的食物和土地，開始試驗。

縱使過往武鬥派與和理非派有所爭論，反送中運動卻吹起了全民抗爭號角。游離在無力和沮喪的香港人，重新找到自我定義的方法。這場仗，是身分存亡之戰，是世代浪潮的反撲。

寫詩是因為必須要說、痛苦也要說、接近死亡也要說。香港反送中遊行，正是一首行動政治詩。

安倍晉三常不顧中國意見為台灣發聲，但就算日本與港商業往來密切，其政府卻總對香港運動反應冷淡，緣由為何？

港府為何不惜政治代價甚至人命安危，誓要通過送中修例？這一切必須從林鄭月娥上台後，中共對香港管治模式的改變脈絡去理解。

阿拉伯知識分子正經歷一段存在感危機：無力於掌控自己的政府、無力於保護自己的土地不被外國主宰。羅根預期中國在中東的影響力，最終會取代美國。

《海底兩萬里》充滿奔放的想像，對正處於「想像年紀」的十幾歲孩子來說是最佳啟蒙。但為何長大後，我們很難再把「想像」當真了？

文化部每年投入3到4億元補助流行音樂產業，然而評選式的補助規則，真的有達到活絡市場、帶來公共利益的成效嗎？

今年2月，瑞典駐中國大使突被去職並召回審查，背後隱藏兩國什麼互動變化？桂民海在其中有何角色？一般瑞典人民又如何看待台灣和中國問題？

書讀愈多愈好嗎？彭顯惠有不一樣的看法，她認為，讀書的價值不在於拼閱讀量，而是讓每一本書都能夠和生活產生共鳴。